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竹，是中国文化的进军元素。苏轼曾说：“宁可食无肉，不成居无竹。”中国东谈主爱竹，即是爱它的傲岸与清虚。从历史崇高传保存下来的作品看，以竹子为主题最早可见的是五代徐熙《雪竹图》。到宋代就有徽宗赵佶、崔白、吴元瑜、文同、苏东坡等诸多公共。文同的“计上心来”，郑板桥的“胸无成竹”，这两种不同的创作意料，启迪了后东谈主的念念考，亦建树了大都的画竹神品和好货。真可谓醉笔淋漓写竹枝。
画竹的年青画家胡诚
与可画竹时，见竹不见东谈主。
岂独不见东谈主，嗒然遗其身。
庄周世无有，谁知此凝念念？
画竹而至于“身与竹化”，文与可如实无愧于墨竹之祖的尊号，提笔在手即成竹在胸，东谈主到竹中去，竹到东谈主里来，物我并吞而江湖两忘，不知是我之为竹，还是竹之为我，我之喜怒无常全然在竹，竹之逸情雅意又全然在我，相互脱胎，“神遇而迹化”，当然超然物趣而为遗世之翰墨。
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胡诚虽芳华幼年，旦习花鸟，暮追先贤，而尤精于新篁旧竹，常与文可、板桥衔接，又苦心孤诣，于万千竹丛著上我之心情，超脱秀润，清丽纵逸，摇曳生姿，虽非一家之竹，亦可谓心手双畅，在竹自我也！读画读东谈主，读诗读心。画家，踪其天性、资质、气质，本即是敏锐的诗东谈主，只不外其借以心情达意的器具是翰墨而不是言语遣散。盘桓在画家的翰墨世界里，其一笑一颦，一动一静则无不在目，无不在我。胡诚笔下之竹，常得物我回还之境，诗情喧嚣，哲念念千里千里，方位皆是也。画竹出形，更在于出意。中空有节、坚韧挺拔、常绿不凋，自是正人之风，为文东谈主画士所手追心慕。
胡诚画竹，风竹、雨竹、雪竹、雾竹、兰竹、石竹，不一而足，或追凝重，趣色嫣丽，或求飘逸，高昂如水。其竹干，或坚强挺拔，节节站立，满是骨鲠之气，或柔韧婉转，婀娜多姿，万茎皆向当然；其竹叶飘逸萧洒，各逞其态，或墨重如泼，笔势横出，若有万千竹刀皆至，动东谈主心魄，或墨正人之交，蜻蜓点水，宛若云中飞燕，声闻太空而余影悠悠。节生干间，浓墨处多说简淡；枝生节下，温顺中满是刚强。高雅忽视，筛风弄月，是为谦谦正人，倔强千里实，不惧风雨，动作桀骜斗士。
其墨竹，或取繁叶，或取简枝，繁则不吝翰墨，层层濡染，简则惜墨若金，点染节制。又常以朱竹名世：竹生石罅，枝健叶劲，嫣红一派又细硬如刀，与宋徽宗的翻版瘦金体世代相承。其风竹，重墨写叶，迪士尼彩乐园登陆网址笔势横出，于叶梢处见枯笔飞白；淡墨写干、细笔写枝，笔势苍劲，无遮无拦，墨虽淡而力不泄，浓墨之后，淡笔影从，一虚一实，风神兼备，井水不犯河水；其雨竹烟雨疲塌，满纸淋漓，一派萧然；其雪竹，叶肥色重，枝瘦节寒，静谧幽闲，其月竹，枝繁叶茂，光影婆娑，阵容恢宏。
其《清风朗月》大气泠然，颇有“猛火真金，板荡识诚臣”的意味：明月之下，疾风劲吹，满是黑云压城之势，天萧然寥，黑云远挂，几丛劲竹冲天而起，在明月与远云的照射下，显得倔强而激越——竹干挺拔，逆风而立，毫失当协。整幅画构图奇巧，墨色简淡，极有概念——偌大的天际险些被墨竹逃匿，只余下一个远处的影子。虚与实、浓与淡、远与近、大与小、动与静，扫数的对立在画面里都有机的长入在沿途，共同营造了一个极有质感的立体图式，一个宏大的空间被逐渐拉了出来。枝干挺劲，枝桠蕃昌，向背俯仰交错，浓淡逸态横生，可谓佳作。竹不离石，石不离竹。
胡诚画竹，皆得有山石为伴。曾读胡诚四条屏竹枝图，竹石随行，间或点缀兰草，上不露稍，下不见根，唯截取竹之中干，清奇峻雅、简淡凌厉、宁折不弯，竹之坚强、挺拔、抗争，尽在矣。其用笔日见老辣，千里着劲利，墨色浓淡妥贴，秀润含蓄。四图中虽各具一二劲枝，少之又少，却气足神完，若有万千大军迭起，满是矛头。得之于心，应之于手，虽非孤姿绝状，而气交冲漠，与神为徒，胡诚之竹是也！
胡诚好竹，不但画竹，亦喜赏竹。大江南北，黄河高下，但见竹风晃动、竹雨淅沥，频频“鳏寡孤惸”，盘桓竹海而山外有山，东谈主谓之为竹痴，与林和靖梅妻鹤子然，惬心一个世界。胡诚早习花鸟，向以当然为律，以宋元诸家为法。后北去修业，师从何水法、霍春阳、溥石贾国强等现代花鸟名家，后又进央好意思学习，追疏秀、求明洁，志在田地。其花鸟笔雄墨健，又荒芜清纯，萧洒淋漓，取物造型，旨介意料，虽意外招惹春风，而清气自来矣。
画家胡诚简历
胡诚 ，河南信阳东谈主，居北京，中国好意思术家协会会员，中央國家机关字画协会理事。中央好意思院，北京画院走访学者。毕业中央好意思术学院迪士尼彩乐园-中国-有限责任公司，国度一级好意思术师，艺术驳斥员。中国行径法学会廉政字画院高档忖度员，其作品屡次入展中国好意思术家；协会主持宇宙往届好意思展。并被东谈主民大礼堂、中央团校、吴冠中好意思术馆等单元保藏。部分极品力作被荣宝、朵云、雅昌、翰海、香港海外等拍卖公司拍出。曾先后出书有《清韵雅流，胡诚水墨》《胡诚画集》等。（采购结缘请私信@徽记大兴）
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